こうちゃんの早田（はいだ）ぶろぐ

尾鷲弁には敬語がありません。


いや、「まったくない」とは言いません。

男言葉、女言葉の違いや、目上に対するちょっと丁寧な言葉遣いというのはあるんです。

けども、「敬語」として考えると、「ほぼ、ない」のです（笑）。

敬語が入ると、方言が消えます。



他所から尾鷲に赴任して来た先生たちは、まず、「生徒が先生に対して敬語を使わない」ことにびっくりするそうです。

思い起こせば、僕らもそうでした。

職員室のドアをバーンを開けて入って行って、

「センセー！プリントちょーだい！」

「おう、これ持ってけよ」

「ありがとー！」

という会話が普通でした。


まず、職員室のドアをノックして、「失礼します」と声をかけ、「○○先生いらっしゃいますか？」と聞き・・・。

なんてのはどこか遠い国のお話（笑）。


先生のことを「アンタ」って呼ぶのは日常茶飯事。

「アンタ」って呼ばれても、怒っちゃいけませんよ。

それは、生徒から慕われている証拠なんです。

尾鷲で、生徒から敬語なんて使われたら、どれだけ心の距離が離れているか計りしれません。

ちなみに、尾鷲で「アンタ」は乱暴な言葉ではないんですよ。



尾鷲市のＨＰでも興味深く紹介されているのですが、この例文はおもしろいですね。

尾鷲の人なら、にやっとするのではないでしょうか。
以下に紹介しますね。

ちなみに市のＨＰでは、尾鷲弁の敬語は「貧困」だと表現されています。


☆★☆★☆以下、市のＨＰより抜粋☆★☆★☆


・外来客が、土産物を買い物にいった
客　　　「すいません」、

店主　　　「何（ナン）どな」
　　　　　（いらっしゃいませ。：何も悪意は無い）

客　　　「何かいい土産がないですか？」　　　　　

店主　　　「イ？、ナンジャッテイ」
　　　　　　（ええ？何ですって？）

〜店主は高齢の為、少し耳が遠い
客　　何か、店主を怒らせたのかとドキドキしながら、早く用事を済まそうと適当な土産を見つけ・・・
　　　　「この、かつをぶしみたいなものを下さい。」

店主　　　「アイ、ナマブシ（生節）ヤナ」
　　　　　　（はい、生節ですね）

客　　　　「そうです、二ついただけますか？」

〜ここへ店主の孫が学校から帰って来た。

孫　　　「あー腹へったよー、じいヤン、カシンくれイ」
　　　　　（お腹すいたから、おじいさん、菓子を頂戴）

店主　　　「ガッコから帰ってきたとおもたら、カシンくれくればっかいうて、シクダイもせんコーはアンポンタンジャ」
　　　　　（学校から帰ってきてすぐ、宿題（勉強）もしないで、菓子をねだるような子供はアホだ）

孫　　　「カシンほしキッテクよー」
　　　　　（菓子を下さい：キッテクは欲しいを強調している）

店主　　「シクダイしてからジャ」
　　　　　（宿題したら、あげるよ）

〜孫は、寝転がって、漫画の本を読んでいる。

店主　　「漫画らぁ、みいよらんと、チャッチャット、シクダイせー」
　　　　　（漫画なんか読んでいないで、早く（敏速に）宿題をしなさい
　　　　　　　：多数形に「ら」をつける場合がある。※「あの子ラ」：あそこの子供たち或いはあそこの人たち）

孫　　　「ちぇ・・・・」以下、友達の家庭ではケーキとか上品なおやつをすぐに、出してくれるとかの話をしだす。

店主　〜少し興奮して
　　　　　「なんどー、クドクド、コッペタようなこと云うな、男の子やろ！」
　　　　　　（コラ、男だったら、しつこく、無駄口を叩くな！）

孫　　　「ちぇっ」

店主の妻　「あんたも、そんなに怒んナイ、ケッアツあがるデ」
　　　　　（まぁ、まぁ、あなたもそんなに、おこならないで、血圧があがりますよ）　　　　　　

店主　　「やかまっしャー、イナ、そんなんやモンデ、この子をたかなしにしたるんジャ」
　　　　　（うるさい、お前がそんなふうだから、この子がつけあがるんじゃ）

孫　　　「ちぇっ」

店主　　「シワタラコー、云いよらんと、チャッチャトせー！」
　　　　　（しつこく云ってないで、早く（宿題を）しろ！）

客　　〜尾鷲弁に慣れていないので、店主・孫の会話に圧倒され、黙っていたのだが、
　　　　　列車の時刻が迫ってきたため、精一杯、勇気をふりしぼり・・・
　　　　　「あの・・」

店主　　〜孫を叱りとばして（きつく叱った）いたため、客を待たしていたことに、やっと（ようやく）気付き、すまなそうな顔をして・・
　　　　　「ごめんイ、待たしたヨー　　ナマブシやったんナ」
　　　　　　(本当にすみません、お待たせしました、生節ですね）

客　　　　「はい」

店主　　　「どんなけどナ？」
　　　　　（孫を叱りとばしていたたため、２個注文されたのを忘れている）
　　　　　（いくつですか？：普段は、「どんなけ」と云うが、相手はお客さんで、時間待ちをさせたため、精一杯の謝意を表するため、「ドナ」をつけた）

客　　　　「？」
　　　　（「ドンナケドナ」の意味がよくわからず、逡巡している）

店主　　「いくついるン？」
　
　　プーーーーーーーーー！！
　　　　〜列車の発車の汽笛が聞こえてきた。

客　　〜自分で品物を２つとり、慌てた様子で・・・
　　　　　「ここ、これだけ下さい！」
　　　　　「い、いくらですか？」

店主　　「○○円です。」

〜客、品物受け取る。

店主　「おおきに」「ごめんイ」

客急いで駅に走る
店主もつらいので（気の毒なので）一緒に走る。

☆★☆★☆以上、市のＨＰより抜粋☆★☆★☆



普通なら、「菓子」に「御」をつけて、「御菓子（おかし）」でしょ。

でも、尾鷲弁では、語尾に「ン」をつけて、「かしん」なんですよ。

なぜなんでしょうね…。


あと、駄菓子屋に入るときのあいさつにも特徴があります。

「こんにちはー」

なんて言いません。

「売ってー」

と言いながら入って行きます。

するとおばちゃんが、

「はいはい。なんにするどいー」

と言いながら出てくるのです。


お店に「売ってー」って入って行く。

そのままやがな（笑）

わかりやすくていいですよ。

僕だって子どもの頃は、１００円玉を握りしめて「売ってー」って駄菓子屋に駆け込んでいったものです。




昔、方言学の授業で習ったのですが、九州地方では、細かい序列を表現する敬語があるそうです。

上から下まである細かい身分に対して、自分の身分をふまえて敬意を表現していたんです。

身分制度や、男女差別が厳しかった九州地方の実情が、言葉に表れているんですね。

敬語がない僕らは、まずそのバックボーンを理解するのに、けっこう時間がかかるだろうなぁ…と思います。






ぜひあなたも尾鷲へ遊びに来て、「敬語の貧困な尾鷲弁」を味わってみてください。

でも、怒らないでね（笑）

悪気はないのよ☆


















ＢＧＭは、Michael Jacksonの「Black Or White」。

マイケルの作品の中で、この曲はかなり好きですねぇ。
ホントに、歌詞も素晴らしいんですよ。
最後の、顔がどんどん変わっていくシーンでは、当時としては最新の映像技術を駆使しており、とんでもない費用がかかったそうです。
聞いた話によると、１秒１００万円だとか。
さすがマイケル。スケールがデカすぎます。
















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